وعلم قوانين تصحيح القراءة : يعرف مواضع النقط « 1 » ، والعلامات التي تجعل عندهم لما لا يكتب في السطور من حروفهم ، وما يكتب ، والعلامات التي تميز بين الحروف المشتركة ؛ والعلامات التي تجعل الحروف التي إذا تلاقت اندغم بعضها في بعض ، وينحّي بعضها لبعض ؛ والعلامات التي تجعل عندهم لمقاطع الأقاويل « 2 » . وتمييز علامات المقاطع الصغرى من علامات مقاطع الوسطى والكبرى ، وبين علامات رداءة الألفاظ والأقاويل المرتبطة التي بمعنى بعضها ، وخاصة إذا تباعد ما بينها . علم الاشعار وعلم الأشعار على الجهة التي تشاكل علم اللسان ثلاثة : إحصاء الأوزان المستعملة في أشعارهم « 3 » ، كانت الأوزان بسيطة أو مركبة ، ثم إحصاء تركيبات الحروف المعجمة التي تحصل عن صنف صنف منها ، ووزن وزن من أوزانهم وهي التي تعرف عند العرب بالأسباب والأوتاد « 4 » وعند اليونانيين بالمقاطع والأرجل ، ثم الفحص

--> ( 1 ) يعني بها النقط التي تميز الحروف . ( 2 ) علامات الوقف كالنقطة والفاصلة والقاطعة والاستفهام والتعجب . . . الخ . ( 3 ) أوزان الشعر المعروفة ستة عشر وزنا ، اخترع الخليل بن أحمد الفراهيدي خمسة عشر منها ، واستدرك الأخفش « المتدارك » . ( 4 ) السبب في علم العروض مقطع مؤلف من حرفين متحركين ( سبب ثقيل ) أو حرف متحرك وآخر ساكن ( سبب خفيف ) . أما الوتد فمقطع مؤلف من ثلاثة حروف : متحركين فساكن ، أو متحرك فساكن فمتحرك ( الوتد المفروق ) .